汪平生:年年岁岁花相似
作者:汪平生
2010-09-06 20:02
来源:煤炭新闻网
孟秋时节,大学校园里一派静谧恬淡的气象;闲情远寄,追溯到一度闲适安然的时光。
仿佛又回到那个记忆犹新的清晨,曙光冲破薄雾,阳光把斑驳树影透窗映在枕上,在窸窣的挥笔声中,小妹端坐于画板前,纵然彻夜未眠,依旧心神专注。妹妹自幼习素描、国画,数十年流光一如她宣纸上柔美的线条,淡雅质朴,不饰雕琢,静默地诠释着心中勾勒的每一个意象。 我起身细看,原来是一幅《庄周垂钓图》。大概取义庄子钓于濮水的情境。岸边花木正盛,愈发显出钓者的形单影只。那幅素描着墨不多,却神韵天成,似能感受得到旷古圣哲的心境:“听鸟说甚,问花笑谁。”
妹妹回过头问我:“若题‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’可说的通?”
我不禁莞尔:“妹妹可知庄子一生憎恶官场污浊。绝世独立,与世无争。虽时光易逝,但他不畏穷苦,不改心志。所以我以为应取‘年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同’。”妹妹称好,遂完画。
豫东商丘是我与庄子共同的故乡。极目远眺,一马平川。这片黄土地似因养育过一位千古圣贤而近乎贫瘠,心力交瘁。今人不见古时月,今月曾经照古人。也许故乡的月曾见证他超然物外的心境。几千年前的乱世造就了圣贤的寂寞,因此对于官场倾轧,社稷动荡,他冷眼看穿;对于战事频繁、生灵涂炭,他悲天悯人。面对无所不在的苍白的满足和虚幻的快乐,庄子深感呕心的肤浅。沽名钓誉的风气使人们丧失了心灵的本真与淳朴,侍权而骄的世态搅乱了社稷的安宁与稳定。他对世间的丑恶痛心疾首,却又不能消灭殆尽,于是只能绝世独立,冷眼相观,在痛苦中矛盾地挣扎。庄周钓于濮水,楚王欲以境内累之,他持竿不顾,宁愿保持鲜活的生命曳尾于污泥,也不愿形同枯槁地高居庙堂。世人称其愚,何苦终日垂钓果腹,不如锦衣玉食辅佐天下。众所称愚者,多为大智者。庄子便堪称大智若愚的圣贤,一生孤独,苦无知音,却又不愿违心沾染乱世污浊,亦不向权贵显露软弱。
庄子外表冷酷,内心却极为柔软。民生疾苦与人心愚昧是他最深的隐痛。有人説庄子是几千年来为人类守候心灵月亮的树,屹立于时光之海岸而不朽不倒。上苍以它特有的形式向人们宣扬心灵的本真,于是便把智者雕镂成参天古木植于流光之中,然后以终极一生的孤独贫苦为代价,赋予他们永世不朽的灵魂。
古来圣贤皆寂寞,东方的庄周在颠沛流离中怆然辞世,古雅典的苏格拉底死于牢狱中一杯毒酒。他们的思想都不为世人所理解,也许千百年后的一双慧眼会发现他们的价值,于是湮没已久的声名方被推崇为人们膜拜的墓志铭,沉默地鞭策终生的心灵。人们愈是思念这位伟人毕生的追求,就愈是因他的辞世而痛感某种近于绝望的匮乏。因此年年岁岁,圣贤依然寂寞,灵魂仍旧混沌。
如今的商丘以至于整个豫东平原,仍旧物欲横流,贫瘠而落寞。残酷的竞争充斥着人们的心灵,每一个灵魂都为物欲所役,为生存而战。庄子,那颗守候心灵月亮的树,也许正有人在估量他的经济价值,为自己抓狂的欲望找一个出口。纵观几千年沧桑巨变,有权势之争,哀鸿遍野,有生存格斗,优胜劣汰,有私欲之战,血流成河,甚至有人学庄周垂钓,却只为功名利禄,骏马雕车。
许由以颖水洗耳,老子无为而治,严子陵渭水隐居,林和靖梅妻鹤子。他们皆超然物外,追求生命的本真。正如庄周梦蝶,疑是自己梦见了蝴蝶,抑或是另一个世界的蝴蝶梦见了自己?物我两忘,合二为一,才是人与自然和谐统一的最高境界。
时光驰于风上,风过无痕,时过而境迁。虽花木无情,岁岁如此,但两千年来庄周依旧形单影只,绝世独立,静静地为人类守候心灵的月亮。
年年岁岁花相似,今朝谁见梦蝶人?
作者单位:中国矿业大学力学与建筑工程学院
仿佛又回到那个记忆犹新的清晨,曙光冲破薄雾,阳光把斑驳树影透窗映在枕上,在窸窣的挥笔声中,小妹端坐于画板前,纵然彻夜未眠,依旧心神专注。妹妹自幼习素描、国画,数十年流光一如她宣纸上柔美的线条,淡雅质朴,不饰雕琢,静默地诠释着心中勾勒的每一个意象。 我起身细看,原来是一幅《庄周垂钓图》。大概取义庄子钓于濮水的情境。岸边花木正盛,愈发显出钓者的形单影只。那幅素描着墨不多,却神韵天成,似能感受得到旷古圣哲的心境:“听鸟说甚,问花笑谁。”
妹妹回过头问我:“若题‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’可说的通?”
我不禁莞尔:“妹妹可知庄子一生憎恶官场污浊。绝世独立,与世无争。虽时光易逝,但他不畏穷苦,不改心志。所以我以为应取‘年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同’。”妹妹称好,遂完画。
豫东商丘是我与庄子共同的故乡。极目远眺,一马平川。这片黄土地似因养育过一位千古圣贤而近乎贫瘠,心力交瘁。今人不见古时月,今月曾经照古人。也许故乡的月曾见证他超然物外的心境。几千年前的乱世造就了圣贤的寂寞,因此对于官场倾轧,社稷动荡,他冷眼看穿;对于战事频繁、生灵涂炭,他悲天悯人。面对无所不在的苍白的满足和虚幻的快乐,庄子深感呕心的肤浅。沽名钓誉的风气使人们丧失了心灵的本真与淳朴,侍权而骄的世态搅乱了社稷的安宁与稳定。他对世间的丑恶痛心疾首,却又不能消灭殆尽,于是只能绝世独立,冷眼相观,在痛苦中矛盾地挣扎。庄周钓于濮水,楚王欲以境内累之,他持竿不顾,宁愿保持鲜活的生命曳尾于污泥,也不愿形同枯槁地高居庙堂。世人称其愚,何苦终日垂钓果腹,不如锦衣玉食辅佐天下。众所称愚者,多为大智者。庄子便堪称大智若愚的圣贤,一生孤独,苦无知音,却又不愿违心沾染乱世污浊,亦不向权贵显露软弱。
庄子外表冷酷,内心却极为柔软。民生疾苦与人心愚昧是他最深的隐痛。有人説庄子是几千年来为人类守候心灵月亮的树,屹立于时光之海岸而不朽不倒。上苍以它特有的形式向人们宣扬心灵的本真,于是便把智者雕镂成参天古木植于流光之中,然后以终极一生的孤独贫苦为代价,赋予他们永世不朽的灵魂。
古来圣贤皆寂寞,东方的庄周在颠沛流离中怆然辞世,古雅典的苏格拉底死于牢狱中一杯毒酒。他们的思想都不为世人所理解,也许千百年后的一双慧眼会发现他们的价值,于是湮没已久的声名方被推崇为人们膜拜的墓志铭,沉默地鞭策终生的心灵。人们愈是思念这位伟人毕生的追求,就愈是因他的辞世而痛感某种近于绝望的匮乏。因此年年岁岁,圣贤依然寂寞,灵魂仍旧混沌。
如今的商丘以至于整个豫东平原,仍旧物欲横流,贫瘠而落寞。残酷的竞争充斥着人们的心灵,每一个灵魂都为物欲所役,为生存而战。庄子,那颗守候心灵月亮的树,也许正有人在估量他的经济价值,为自己抓狂的欲望找一个出口。纵观几千年沧桑巨变,有权势之争,哀鸿遍野,有生存格斗,优胜劣汰,有私欲之战,血流成河,甚至有人学庄周垂钓,却只为功名利禄,骏马雕车。
许由以颖水洗耳,老子无为而治,严子陵渭水隐居,林和靖梅妻鹤子。他们皆超然物外,追求生命的本真。正如庄周梦蝶,疑是自己梦见了蝴蝶,抑或是另一个世界的蝴蝶梦见了自己?物我两忘,合二为一,才是人与自然和谐统一的最高境界。
时光驰于风上,风过无痕,时过而境迁。虽花木无情,岁岁如此,但两千年来庄周依旧形单影只,绝世独立,静静地为人类守候心灵的月亮。
年年岁岁花相似,今朝谁见梦蝶人?
作者单位:中国矿业大学力学与建筑工程学院
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