李运鼎:根在洪洞
一
从平遥古城出来，已是红日西挂。按计划今晚要赶到洪洞住宿，几个哥儿们都有点累，坐在车上蔫蔫地不想说话。小杜倒很有精神，一边开车一边对大家说，还有两个小时的车程，估计在八点半才能到。我放开音响，大家尽可在音乐中打打瞌睡。
乐曲是二胡独奏，弦声时即时徐，滑音点点，或幽怨怅惘，或祥和悠远，正好作为晚霞风光的伴音。这伴音轻轻勾起我对祖籍地的无限期待和怅惘。
那棵古槐还在吗?为什么自称根在洪洞的人那么多?苏三是本地人吗?
洪洞这两个字，注定与原乡和哀怨连在一起。
二
小时候，父亲曾不止一次地对我说，咱的老家在山西洪洞大槐树。我指着院里的一棵刺槐问，和这一棵一样吗?父亲摇摇头，比这一棵要大得多粗得多。等你长出本事了也回去看看吧。
对院里这棵槐树，父亲平时爱护有加，不让栓牛羊，不让勒铁丝，不让戳树杈上的老鸹窝。每年的大年三十，父亲都要在槐树上挂个灯笼，贴个“出门见喜”红联，再围着槐树浇一圈扁食汤。
记得十几岁的时候，我们全家搬到三间牛屋居住，把祖屋腾出来给省城下来的知青们。父亲一遍遍给几个知青交代，要看好这棵刺槐树。我站在院里那棵弯腰槐树下，看着我家的房子有点不舍，问父亲为什么这样，父亲说，城里的孩子到乡下够委屈了，让他们住好点的房子少想家。
我家的房子是三间高大的瓦屋，花脊兽头“外包青”，花格窗户，高高的台阶，重梁重檩，整根的杉木椽子，编得很精细的竹笆里子，已被经年的烟气熏得紫红紫红。在村里当是数一数二的好房子。
我曾问父亲，为啥我家的房子这么好，是啥时盖得?父亲吸着旱烟看着房檐下的燕窝，咱这房子是道光年间，我爷爷的爷爷比着山西洪洞老家的样子盖的，到现在有一百多年了。我问父亲，你爷爷的爷爷咋恁有钱呀?
父亲又摁了一锅烟，圪蹴在弯腰槐树下。老祖爷从山西洪洞县大槐树迁来已二十多代了。一代代人省吃俭用“抠”出来的房子。才来时，咱九溃流是一片荒滩，祖爷们就开荒种地，到了清朝道光年间，开了几百亩荒地，几十口人。人一多就慢慢分家，分到二户岗、饶良街、三李卫，还有一支回迁到山西曲沃。据我爷说，民国时大半拉村子都姓李，青堂瓦舍好几处院子，后来有几门人吸大烟，把家业卖光了，你爷不吸烟不喝酒，光知道种地。解放初，就剩下咱这房子了……
可惜的是，七五年发大水时，祖屋被大水冲倒了，倒下的山墙砸断了那棵弯腰槐树。父亲圪蹴在倒下的祖屋前，一锅锅地吸烟，脸上淌满了浑浊的泪水……
三
音响突然关了。小杜说，哥儿们，洪洞到了!
洪洞县城的夜景很美，处处流光溢彩。在饭店，我们点了几个当地的名菜名吃，其中有油炸莲花馍，饸罗面，每人要了瓶当地的“玉堂春酒”。不知咋的，这些菜肴和面食，很对口味。特别玉堂春酒，清香馥郁，绵甜爽净，回味悠长。大家都喝得汗津津的，脸上像挂了一层红油彩。七个人的酒瓶子碰在一起，来，今儿个到家了，一醉方休!
一大早来到大槐树景区，门口已有许多游客。我们仔细听着导游小姐的介绍，不觉放慢了脚步，这是祖先曾踩过的土地呀。
当来到大槐树跟前时，原址上却是一个纪念碑亭。那棵曾聚集了数十万移民祖先的大槐树，已不复存在。可惜的是，顺治八年的夏天，汾河一场大水把那棵挺立了一千八百多年，阅尽人间冷暖，牵引着数千万移民儿女怀乡之情的大槐树，被巨浪卷走了。
有根在生命就会繁衍不息。在一代大槐树的身旁，一粗一细生长着两棵壮实俊美的大槐树，那是一代大槐树的儿子和孙子。儿子已四百多岁，孙子也一百多岁了。就在不远处的高地上，还有一片绿森森的槐树林，许是一代大槐树的曾孙玄孙吧。
四
就在广济寺的大广场上，一场再现当年移民的情景剧正在上演，那场面竟让人看得热泪盈眶……
元朝末年，黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，爆发了红巾军大起义。元朝统治者对此进行了十余年的残暴镇压，反元情绪势不可挡，起义军遍地举旗，争城夺地的殊死之战时有发生。仅扬州一城，数万户人家，杀得只剩十八家。河南百姓更是十亡七八，白骨遍野，道路榛塞。朱元璋兵出江淮，进取山东，收复河南，北定京都，元帝逃亡漠北。
可惜的是，大明江山甫定，朱棣的“靖难之役“又起。四年战争下来，黄淮地区雪上加霜，赤地千里，不闻鸡鸣。
此时的山西，属于元朝贵族察罕帖木儿治下的“表里山河”。这里远离战争，风调雨顺，连年丰收。洪洞县是晋南富庶大县，人口众多。加之中原战争不断，许多灾民避难来到山西洪洞等地。一时，洪洞及邻县人满为患。
于是，朱元璋决定从人口稠密的晋南向中原等省移民。从洪武二年到永乐年间的五十年里，从山西洪洞及邻县向十几个省份移民一百多万人，这是历史上规模最大的官方大移民。
当时的洪洞不仅富庶人多，且交通便利。城北广济寺殿宇巍峨僧众很多。寺旁一棵汉代古槐，数人合围，荫遮数亩，车马大道从树下经过。明朝政府就在广济寺设局办理移民，大槐树下就成了移民的聚集地。
移民告示规定，凡家有两个男丁以上者，留其一，余皆外迁，并发给盘缠，办理官文;凡同姓者不得迁往一地;所到之地，每人给五至十五亩土地，并发给种子、耕牛等物资;所开荒地永不纳租税。
整个洪洞县炸开了锅!年迈的父母在这里、我的祖坟在这里、亲戚在这里、开垦的熟土在这里、一块块砖瓦垒起的房舍在这里、几辈辈先人的的血汗在这里、我的根根脉脉在这里，谁愿意离开生生不息的故土，去到那前景未卜的远乡啊!
五
告示贴出多日，不见有人来此报名。洪洞县萧知县眼看期限已到，圣命难违，忽然急中生智。县衙又贴出一份告示：所有愿意迁出者在家等候，不愿迁出者三日内到广济寺门前大槐树下集合。
果然有效，不到三日，大槐树下聚集了十数万男女老幼。突然一队队军人从四周围来，包围了人群。众人正在惊讶，县尉宣布，根据大明皇帝圣旨，所有大槐树下所有百姓即日迁往外地，有不从者就地正法!
人群里哭成一团，呼爹叫娘，指地骂天。有冲出包围意欲逃跑者，即遭当场杀戮。人群被震住了，只有饮泣声一片。萧知县又声嘶力竭地晓以大义、陈其利害。军士们把人群理成长龙，逐一到广济寺内领取盘缠和移民官文。
为了避免移民逃脱，用绳子把人们的手反捆起来，串成长队押解上路。晚秋时节，槐叶凋落，树上的老鸹窝格外醒目，栖息在树上的老鸹嘎嘎哀鸣，似在为移民们悲切送行。移民们仰望高大的古槐，潸然泪下，频频回首，不忍离去。走出数里之遥，仍可看见那大槐树上的老鸹窝，听到老鸹的声声鸣啼。
移民们被反剪了手，踩着泥泞，趟过荒草和白骨，爬过高山、涉过河流，披着雨露风霜，走过一个长长的秋冬，才到了新地。解开绳索他们就脱坯垒墙，刈草盖屋，开荒种地，洪洞村庄的名字不变，老家的生活习惯不变。一路上反剪得久了，养成了背着手走路的习惯;捆得时间长了，每次大小便都要“解手”!他们时时遥望家乡，家乡难以望见，只在心底里苦苦搜索;一代代过去了，一切记忆都变得苍茫而遥远，只剩下洪洞大槐树了……
我在想，父亲不止一次念叨的大槐树就在我面前，我的祖先就是从这里走到河南的吗?我的血管里流淌的血液，还带着洪洞的泥土气息吗?
父亲如果活着，我一定陪他回一趟大槐树，不知他见了大槐树会有多么的激动，很难想象。
六
我站在大槐树下，仰视着大槐树的子孙。虽是初夏，槐树裸露的根上、马路上已落下零星的槐叶。
导游走过来，指着面前的马路说，当年，苏三就是从这条路上被押解到太原的。
京剧里苏三如泣如诉的哀婉形象，立即呈现在眼前。问导游，苏三的故事是真的吗?
是真的。冯梦龙是根据发生在洪洞的故事原型改写的小说，后来人们又根据冯的小说改编成了京剧和其他剧种。苏三原名周玉姐，明代山西大同府周家庄人。五岁父母双亡，被人拐卖到北京江淮妓院，改名苏三，花名玉堂春。苏三天生丽质聪慧好学，琴棋书画样样精通。南京礼部尚书的儿子王景龙，进京赶考与苏三结识，一见钟情，并立下山盟海誓。王在苏三处迁延日久，床头金尽，被鸨母赶出。苏三暗中赠送银两盘缠，促王奋发向上，誓言不再从人。王景龙果然在第二年考中进士，遍寻江淮妓院不见了苏三。
原来，鸨母把苏三卖给了山西马贩子沈洪为妾。沈洪把苏三带回故里，自己经常在外经商。沈妻皮氏与邻居赵昂私通，合谋害死了沈洪，却诬陷苏三。洪洞知县得了赵昂的银子，对苏三酷刑逼供，屈打成招，囚于死牢。恰值王景龙出任山西巡按，得知此案，密访洪洞，探知冤情。即令火速押解涉案人员来太原重审。苏三案得以昭雪，罪犯伏法，贪官被撤职查办。苏、王二人终成眷属。
这么圆满的故事，世间哪找?如果苏三碰上陈世美，又该若何，最后也会被包拯铡掉?
这难道就是父亲说的“眼子头上有青天吗”?
七
每个移民家族都一本难言的创业史，每个移民都有一个钝疼的思乡心路史。他们高兴时想到的是原乡，辛酸时想到的是原乡，把所有遇到的事都拿来与原乡作比较，原乡的人和事永远是他们的一面镜子。所以，一代代移民无不一次次梦回原乡，即使六百年后的今天，数亿移民的后代，哪一个不想回来看看?
为的是什么?为的是喝一口汾河的水，吃一口原乡的饭，看一眼原乡人，住一晚原乡房，吸一口原乡的气，看一眼原乡的根，为的是圆一个父祖们的回乡梦。
我忽然明白了，父亲对他的祖屋、对那棵刺槐树为什么格外的看重和爱护了。
我在大槐树遗址前深深鞠了一躬，捡起几片槐叶放在兜里。阴历五月十三是父亲的忌日，我要把这几片槐叶连同火纸一同在他的坟前烧掉。(李运鼎)
