宋定坤:关关可盼

古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。

汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。

——萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》

想徐州古城，帝王之都，千年沧桑，已是见惯风云。而千年的岁月所铸就的古城气概，已经深深地铭凯在了在这片土地上成长、发展的人的血脉之中——这是一个不缺乏英雄的地方。

对于爱情，有太多的人选择执着，因为一时的心动、一时的温暖，我们有时候做出来的，是一辈子的承诺。而对于爱情的执着，女性往往比男性做的更为彻底、更为坚决。也不知，当斯人远去，燕子楼空的时候，还有多少人记得那个楼上有一位女子，她守候到再也没有希望，便毅然燃烧了自己，留下了千年的故事，来嘲讽那些霸道又不知坚持为何物的男子。

正如苏轼词中所言：“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。”一个人在一生中能遇到一个真正可以和自己相守一生的人，已是莫大的缘分，值得天来妒!无疑关盼盼与张愔就是这样的一对。关盼盼出身官宦世家，自由饱读诗书，更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。她能一口气唱出白居易的《长恨歌》，也以善跳“霓裳羽衣舞”驰名徐泗一带;再配上她美艳绝伦的容貌，轻盈婀娜的体态，自然是艳名四起，引得无数豪门贵公子驻足流连。无奈天有不测风云，关家家道中落，关盼盼被徐州守帅张愔重礼娶回为妾。张愔虽是一介武官，却性喜儒雅，颇通文墨，对关盼盼的诗文十分欣赏，而关盼盼的轻歌曼舞，更使这位身为封疆大臣的显官如痴如醉。自从关盼盼嫁到张家以后，两个人相敬如宾，郎才女貌，再加上当时大诗人白居易一句“醉娇胜不得，风袅牡丹花”的夸赞，关盼盼的艳名更加香溢四方了。

可能真的是苍天妒忌了吧，有情人终不能长久。几年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。树倒猢狲散，张愔死后，张府中的姬妾很快风流云散，各奔前程而去。只有年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊，矢志为张愔守节。张府易主后，她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，只有一位年迈的仆人相从，主仆二人在燕子楼中，过着几乎与世隔绝的生活。

只是物是人非，昔日共看夕阳暮色的燕子楼，也成了一处伤心地。此后关盼盼不再歌舞，也懒于梳洗理妆，度过了十年。

元和十四年，大诗人白居易偶得关盼盼《燕子楼新咏》诗三首，诗中最为有名的一句便是：“相思一夜情多少，地角天涯未是长!”其中的哀然慨叹之情油然而出，表达出了其凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境。而白居易在看完之后，也和诗三首，在表示了对关盼盼的同情之后，其中更有“今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰”的诗句，直接暗示关盼盼：“倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢?若能留下贞节烈妇的好名声，岂不更是千古美谈?”按当时人们的道德标准来看，能以死殉夫，实是女人的一种崇高无上的美德。或许在大诗人白居易的心中，他可以怜悯农民“力尽不知热”，因为这是他爱民如子;但对一个孀居的女人，活着，也是一种过错吧!

关盼盼得到白居易诗文之后，心中自然是百般折磨，不禁叹道：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今!”此后关盼盼于燕子楼上绝食十日，最终留下绝笔“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫”后，便香消玉殒。一代风流，已被雨打风吹去。

或许，在白居易年老之后卖马放妓，慨叹“素兮素兮!”的坚贞之时，也有对逼死关盼盼的一丝愧疚之情吧……

苏轼有词云：“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。异时对南楼夜景，为余浩叹。” 而今千年时光已过，燕子楼原址也早已不复存在。千年来不朽的，只有那位女子，以及诸位文人墨客的慨叹吧。

关关雎鸠，盼盼好逑。