余静:花前月下的孤独

花前月下的孤独

余静

花前，月下。没爱人，没挚友。他说：“举杯邀明月，对影成三人”。只是仕途之路的不如意吗?当看到自己的影子被月映在地上，凸显出来的只是孤独而已吗?不，应是难以言尽的烦愁里面还夹杂着生活中的欢乐，是人生际遇中错综复杂的思绪和情感。

这种寂寥对于一个诗人而言是一场艳遇，能吟诵缠绵不尽的浪漫和真实。对于一个政客而言却是一种灾难，是政治抱负的沉败和不得善终。没有人喜欢这种寂寥，没有人喜欢这种孤独，但是他诗化了人生中所有的际遇，被我们传诵和挚爱。

“月既不解饮，影徒随我身”，在白话译文里这句话是这样翻译的：“明月当然不会喝酒啊，影子也只是随着我的身”。这句话翻译得干燥无味，有时候会觉得白话译文拉低了诗的文学格调。

我想他不止在说明月不会喝酒而且还在暗示明月不懂人的心事，真正需要的是一个能“解饮”，能知我心的人。不知道作者是在抱怨还是在衬托孤独，但是换作是我这种俗人的话就会是在抱怨，人生处处不如意，责怪月既不解饮，责怪孤独，责怪没有爱情，责怪仕途之路的坎坷，责怪影徒随我身。

在这首诗之前，他已经有过两段婚姻，婚姻不等同于爱情。或许婚姻还是一种目的，虽然婚姻和谐但是有目的的婚姻一定不那么幸福，而爱情却是一种纯粹的油然而生的东西和诗一样，李白自始至终都没有得到。入赘到宰相家做上门女婿，在妻子死后又娶了刘氏，又因为刘氏的轻视他扬长而去。

诗人就是那种生活在社会夹缝里内心纯洁、高贵却处处不得意的一部分人。可以孤独，可以疾病，但是不能卑微的活着，不能被看不起。起初他追逐权贵他希望有一番作为，可是他却又蔑视权贵说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。我想他在说这句话的时候一定不得开颜了很多遍了。这是一种很矛盾的心理，一边是自己的政治意愿，一边是自己的心情，两者不能兼顾。没有人能完全按照自己的意愿生活。

他说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”， 虽然心比天高，但是现实就是曾经寄人篱下，现实就是一无所有，这是一个诗人的命运。

他是一个奔放的浪子，他的个性在字里行间流露。他曾让高力士脱靴，让杨国忠捧砚，这是一般人做不出来的，也唯有他与这个敢于与这个格格不入的世界作比。他本身就是一轮明月，他的光辉把官场和世俗都对比的暗淡无光，所以他注定是孤独的，注定月下独酌。

李白有多爱那轮圆月呢，在他很多诗篇里都出现过月，这首诗里一连出现了四个月字，他就连死都要抱着水里映出的月。“暂伴月将影，行乐须及春”，在这个春天与月为伴也只是暂时也希望只是暂时，没有人喜欢这个连欢乐都无人分享的心情。更何况那些不如意又与何人说，想起来了岳武穆的《小重山》“欲将心事付瑶琴，知音少弦断有谁听”。多年压抑在心中的不得意连诉说的地方都没有，多么无奈，那种心情有时候是难以言说的。

他歌唱在月下徘徊，他舞蹈在月下凌乱，他欢乐的心情里也透着伤感。李白晚年到处寻仙问道，但是真正的仙在我看来是一种自由，一种洒脱，一种品格，一种境界，是一种人文的高洁，而不是飞天遁地无所不能的神仙。在他死后被封为仙，是被神化了的流传，李白原身也正是小说《西游记》里的太白金星，这是不是达到了他更加远大的理想呢。“天生我材必有用”，他的用不是在官场而是在诗坛。

“醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉”。即便不是在花前月下独酌，在雨中，在落日下一个人也是浪漫的，因为他是诗仙李白。