窗外之美
窗子是房屋的眼睛。我非常欣赏这句名言，也特别喜爱窗子。不论走进那种房屋，我总喜欢在那些大窗小窗圆床落地窗前逗留。或伫立、或静坐、或俯瞰、或远眺，有意无意地观赏外面变幻万千、五彩缤纷的景观。感情的潮水随着那一幅幅图画奔泻、涌动，搬迁到十六楼新居后尤其这样。
十六楼新居是机关的住宅小区。它坐落在风筝城南面的新护城河畔，青山作屏，绿水为带，一片不甚宽阔的田畈展现其间。刚搬进新居时，我简直被房前的景色迷住了。在炎炎夏日的晨昏闲暇时，我常常独自徘徊流连于居室的南窗边，贪婪的呼吸着田间飘来的芳香，欣赏着眼前鲜淋淋、活生生的田园风光。远处，蓝天似洗、青山如黛。茂林修竹浪涛起伏；参差的自然林绿中透黑；挺拔的人工林碧中现青；条垦的水平带曲波迭迭，土黑苗俏，别具山里风味的干打垒民居伴山耸立，黄墙红瓦、显目耀眼；炊烟袅袅，鸡犬之声相闻；山脚梯田层层，大田平整，阡陌纵横，玉米青青，瓜果金黄，塑料大棚银光闪烁；从山里钻出来的宽阔公路上，满载着木竹土产和化肥农药的卡车、农用车东驰西往。近处，护城河提坚实整齐，淙淙河水青青亮亮，照的见浣衣女郎和垂钓老翁的身影；河畔上百花吐艳，千姿百态的树，形成了绿色的海洋，游人漫步林中，笑语声声。这是一幅镶嵌在我居室南面多么亮丽的图画呀！他令我欣喜陶醉，胸中涌动着惬意的澎湃之情··········庆幸自己住在美丽的天然图画中。
斗转星移，风筝城一天天热闹起来了，大街上车水马龙，商城里商贾云集，人流穿梭，我居室的周围也渐渐地沸腾开来了。一天，当我站在南窗仔细端详是，窗前的景色完全变了：田畈东头山脚下成了市里的高新开发区。宽阔的水泥路取代了昔日的简易公路，平整的路面上高档轿车络绎不绝。路的两边高科技企业栉比鳞次，机器欢唱，一片喧嚣。工厂门口的墙面上贴着大理石、花岗岩、不锈钢，偌大的金字招牌在阳光辉映下闪闪发光：“中外合资公司”英汉文字对照格外气派。“潍柴动力”、“福田雷沃”、‘歌尔声学’、“恒安集团”，名人题书，别样风光。还有“私营厂店”牌子虽小，倒也大方。全市工商精华大都在这里汇聚拼搏，营造风筝城经济的辉煌，昔日的山坳一跃成了大名鼎鼎的高新开发区，成了风筝城人民奔小康希望所在，我情不自禁地为这高兴，为这喝彩。
当我的目光扫视整个田畈时，昔日诗意般的田园风光虽然少了些，但这毕竟是农业文明向工业文明过渡中必不可少的代价。更何况人们已经意识到了这一点，并且付诸于行动了，在刚刚拆除脚手架的地方，人们正在平整土地，播种蔬菜，新植的水杉翠柏透出新绿，马路两旁挺拔的白杨生机勃勃；那沉睡多年的荒河滩上，坑坑洼洼推平了，一大片新造的土地一天天在扩展，这是土地管理部门在实施“土地再造工程”，要把高新区占用的土地再造出来，种上五谷杂粮。到那时，我窗前的景色必将更加绚丽多彩，更加令我流连~~~~~
与人为善
人活在世上，免不了要与人打交道。百人百性，每个人都有独自的生活规律，一个人如果没有良好的心态，没有群体意识，不能融个性与共性之中，就很难顺利地度过一生。
与人为善，既是中华民族的一句古训，也是做人的准则之一；既是中华民族德之大成，也是德在生活中的具体化。人人都明白与人为善所涵盖的人生哲理，但要真正做到与人为善其实并不容易。
与人为善，首先要有宽广的胸怀和宽容的心态，要正确地认识自己和大度地理解别人。世上没有十全十美的人，一个具体的人总是由优点和缺点两部分组成，与人共事或做朋友，必须具有宽容的思想境界，能接纳对方包括缺点在内的一切个人特性。否则，就很难成为真正意义上的朋友。
作为社会的人，说话办事总离不开个人对生活的独特感知和理解，由于社会本身的复杂性，也就决定了一个人待人处事的独特方式。同样一件事，由于认识上的差异，不同的人就会有不同的处理方式。有些看似很简单的事，处理起来却很难，有些看似很复杂的事，有时解决起来却十分容易。一些很复杂的事三言两语就可以说清楚，有些很简单的事却需要很长的时间来验证。如果对某件事由于认识上的差异，各持己见，互不相让，是很难达到统一的。愚以为，除了大是大非问题必须坚持原则外，一般小事都可付之一笑，让时间和事实去证明，这样做既体现了你的大度和涵养，也便于问题的解决，何乐而不为？
人与人之间实质上是一种利益关系，无论物质的，还是思想的，没有绝对的平等。与自私自利、把个人得失看得很重的人打交道，首先要有敢于牺牲的勇气。“褔兮祸所存，祸兮福所依。”许多情况下，都是不计较眼前利益者而最终占了便宜。一个斤斤计较蝇头小利、为了达到个人目的而不择手段的人，是不可能有所作为的。
谦让是人的美德。谦让也是与人为善。许多事情的得与失，就漫长的人生来说其实是微不足道的，一个乐于谦让的人，一定是个德行高尚、胸怀豁达、志存高远的人。一个计较小得小失的人，也一定是个自私自利、目光短浅、胸无大志的人。许多人就是因为贪图蝇头小利而失去朋友和发展事业的基础的，最终落了个鸡飞蛋打、身败名裂的结果。
忍让是比谦让更高的境界。忍让比谦让更需要勇气。特别是与那些有意制造矛盾、挑拨事端、恶意中伤者，如果与其争斗，不但于事无补，还会落得两败俱伤，这是个绝对赔本的买卖。遇到这样的人，最好躲着走，只要无碍大局，让他几分又何妨。当然，对于真正的恶人，一味的忍让往往会助长他的霸气，误以为你软弱可欺，适当的回击也未尝不可，这样既维护了你的尊严，也维护了你的合法权益，同时也向他暗示了你强硬的一面，他再行不义时便会有所顾忌。
与人路宽则与己路宽。伤害他人无异于自掘陷阱，伤害的人愈多，人生道路上的障碍就愈多，积土成山，最终将堵死自我发展的坦途。
帮人就是帮自己，为人修路就是为己修路。多一份爱心，多一分理解，多一分善良，多一分同情，与人为善，和睦相处，人生的天空就会变得灿烂明媚，人生的道路就会变得平坦笔直。如果大家都能与人为善，世界将会变得更加美好。
家乡的相思树
我的家乡在小北山下，村子后面数座小山多只相思树，可以说是开门见山，出门见相思树。这种树，是半岛极其平常的树，可是我对它却情有独钟，以至于有时出差到外地，见到了相思树，也会油然而联想到家乡的小山，家乡的风物和令人神思的那一片绿的世界。
相思树没有木棉树那般挺拔的雄姿，更没有杉树那直傲苍穹的气势，然而，他却有自己的独特风韵，他身躯不高，但拥有永不凋残、永不枯萎、四季常青的绿叶。相思树还有顽强的生命力，在恶劣的环境中他仍然不屈地、顽强地生存下来。记得家乡小山的一片布满乱石的脊土，仍然长着大大小小的相思树。只要有一缕阳光，一点雨露，它就活的很好。不论酷暑笼罩，还是严霜铺地，照样无惧无畏，创造着生命的奇迹。
我赞美相思树 ，更忘不了家乡的那片相思树林，那郁郁苍苍的绿叶，那金珠闪闪的黄花，把一片山坡绘成了“绿盘缀金珠” 的画卷。清晨，在这如诗如画的相思树中漫步，阵阵金风送爽，缕缕花香扑鼻 ，似置身于 桃源仙景。午后闷热之际，常常会突然降下一场倾盆大雨，把大片相思林淹没在万顷空濛之中，顷刻雨过天晴，相思林里仍似云锁雾封，人在里面行走，又似到了一个清凉的世界。夏秋之夜，一钩新月挂在中天，村后相思树下的石头是人们憩息聊天的“天然公园”，在翠叶摇拽，清影婆娑的树林下，乡亲们迎着阵阵清风，吸着缕缕幽香，或倚石而坐，谈天说地，或摆上小茶炉，泡上功夫茶，或月影树下，拉弦吹箫，悠扬的弦乐声，在山前村后回想，那情那景，令人心往神驰。
家乡的相思林，也曾数度遭劫。“大跃进”时期，“全民大炼钢铁”，砍相思树当燃料，相思林稀疏了，钢铁却没有练成。“文革”期间，开山造田，林木毁了，“田”仍慌着。几番风雨，迭遭折腾，相思林已完全失去昔日的风采，此时此刻，虽无古诗所云的“落红万点愁如海”的悲哀，却让人有几分愁肠百结的感慨。好在几年后，乡亲们又在山坡上种植相思树，不久，几座小山又是丛林尽染了，相思林又展现了它独特的风采。
在我的记忆中，相思树与山村人是必不可少的。然而，近年它却遭到了“冷落”，不过这回的“冷落”和前几次的“遭劫”却是截然不同的两码事哩!当我漫步在家乡这久违了的绿的世界时，发现我所推崇的相思树少了，而更多的是杏树、梨树、苹果树、青梅树··········依然是一片翠绿，可相思树独霸一方的局面却变了。堂兄说：“现在的山是花果山了！”堂兄的话颇发人深思，我问：“不是说这片山林乱石多，土廋瘠，不易种果树吗？”堂兄哈哈大笑：“现在凡事讲究”经济效益，种水果效益比种相思树高，因此这几年村里提倡逐步以果代林，还请来城里的专家传授种果科学技术，推广优良果种，您看，现在山上种的都是金丝水柿、富士苹果、红紫大枣，这些名优水果，销路好，进了水果加工厂，制成凉果漂洋过海赚洋钱哩！”堂兄说，时代变了，相思树的“职能”也变了，过去种相思树当燃料，现在村里一半以上人家用上了天然气，集市上卖柴卖草的没有了。不过相思树在我们村里还是代代相传的，堂兄指着对面一片山崖说：“这里还有一片相思林，是作为水土保持林而种的，还有那村后的一排相思树，是专为美化村容村貌而种的，作为风景林。”听完堂兄的话，我浮想联翩，从相思林到乱石岗，从乱石岗到相思林，又从相思林到水果园，这几度变迁，难道是历史的偶遇吗？政治决策的正确与否，从家乡的小山的变迁已充分体现出来，改革开放的阳光雨露，必将使家乡的山更美，果更香。
非凡的姨夫
姨夫在我心目中一直是英雄，他在湘西剿匪，抗美援朝以及文革浩劫中的传奇经历使我小时候经常缠着他讲故事。多少年过去了，他讲的故事仍清晰地印在我的脑海里。
一九五〇年初，姨夫带部队在湘西一个偏远山村追捕一个匪首，匪首的家依山傍水，占地很大，后门连着山洞。狡猾的匪首半夜从山洞溜回家，天不亮又从后门躲进了深山。姨夫根据情报带人剿了两次，可部队还未到，匪首就得到消息溜进了山。第三次，姨夫大张旗鼓的去追捕，在匪首一家乱成一团的时候，悄悄埋伏了一个班，然后带着战士在撤到半路时又悄悄折回来埋伏在院子四周。深更半夜匪首回来了，院子里埋伏的战士打了一发信号弹，院子外的战士首先把住通往山洞的后门，然后里外汇合一起搜捕，终于抓住了匪首。
姨夫抗美援朝四年，讲的最多的是志愿军战士不怕苦，不怕死的气概和保家卫国的崇高精神，硬是用小米加步枪打败了武装到牙齿的美帝国主义及其帮凶。
一九六九年，转业到辽宁省大连市工作的姨夫突然被打成走资派，开除党籍，开出工作籍，遣送原籍劳动。苦点累点他到没有什么，最受不了的是不能参加组织生活，像“四类分子”一样受人歧视。于是，他踏上了漫漫信访之路。那时，没有信访办，没有人理他。无奈他找到时任中央委员，沈阳军区副司令员的老首长，在老首长的帮助下，有关方面终调查核实，恢复了姨夫的党籍，并发放了两千元生活补贴费。工作籍未恢复，姨夫也没有要求。
一九七八年落实政策，大连市委派人千里迢迢来山东潍县找到姨夫，声言恢复姨夫的工作籍和职务，全家七口人均可以迁回大连，符合条件的子女可以招工。但姨夫说，感谢为她昭雪，自己已经年过半百，就在家乡度过余生，不愿再给组织找麻烦了。这样，姨夫就平平淡淡地过完了后半生。
姨夫过世多年了，但他的音容笑貌，他讲的传奇式的故事却深深地印在我的脑海里，所以，姨夫在我心目中一直是英雄。
海滨即景
好久晚上未去海滨长廊纳凉了，这是因为自从那里成了夜市，氛围已于过去不可同日而语，也就让人没了兴趣。近日闻及有关方面下决心通力整治，海滨又恢复了宜人环境。这天晚饭后，我兴之所至，独自来到有点久违的海滨长廊。
海风迎面轻拂，沁人肺腑，没有了往时的喧哗嚷嚷，更是景色宜人，好个清凉世界，游人阵阵，或男女老幼，合家大小；或亲朋好友，三五知己；或丽人倩影，成双成对。真是一派安宁惬意。我正流连这美妙的大自然中遐想，无意间一看，感到渐渐走进的一对男仔女孩与众不同。那男仔个儿不高，文质彬彬，走路却一拐一拐的；虽不同拐杖，但左腿残疾不清，走起来翘得厉害。细细端详，他的一只手也不行，耸着肩斜托在身侧。他身着雪白的衬衣，在夜色中格外显眼，女孩苗条个，清清秀秀，黑发披肩。一袭淡红底紫色碎花连衣裙，白色高跟凉鞋。亭亭玉立，如出水芙蓉般清纯可人。
他俩二十上下年纪，由于夜色茫茫，灯光依稀，看不清她们的容貌，正由此却更添了一份朦胧的美。男仔与女孩在海边凭栏而立，女孩伸手为男仔理整衣领。那一份毫不做作的真情，实在好动人。不一会，男仔径自向亭子走去，大概是找座位。女孩独自停立片刻，回头望望不见男仔，她也走向亭子。才走几步，突然轻轻地步入旁边花丛中，顷刻，男仔走了回来，这时女孩在花丛中一跃而出，左手在男仔肩上轻轻一拍，“嘿”的一声，两人相视，开怀大笑起来。
女孩活泼大方，男仔文静腼腆。他俩找了一只石条椅坐下，依偎着相互私语。我转移了目光，眺望着海港夜色，心中也宛如流过一股暖流。残疾朋友与健全异性的友情太不易，找到真爱更是难。
终于，他俩站了起来，女孩挽着男仔远去了。那情那景，格外地温馨。我默默地祝福他们；愿这温馨永在，愿人间拥有更多的爱，更健全的生活。
啊，十里海滨长廊，景美人更美。
读书的苦与乐
读书苦。这恐怕是读书人的共同感受。要不，“苦学士”一词自何而来？
夏日炎炎，闷屋里挥汗读书；冬寒彻骨，陋室里呵手写字；夜已深，孤灯下揉目伏案；天刚亮，晨曦中郎朗而诵。读书，不苦么？最苦的是突击性读书。为了考试，要升学了，莘莘学子每晚只睡几个小时，埋头书堆，脑袋昏昏，目涩而痛。头发长了没空理，衣服脏了不能换——换下的尚没洗。吃大锅饭，睡集体铺，在求学的日子里，哪怕是不用功的学生，也要顶住因成绩不好而来自家长的压力、老师的批评、同学的嘲笑。不爱学而强学，不想吃而强吃，不苦吗？古人读书，“头悬梁，锥刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”、“天大寒，严冰坚，手指不可屈伸，佛之怠”·······仅是百般吃苦中的几个缩影而已。今人读书，即便条件好些，也把多少明亮的眸子累成了近视眼。为读书废寝忘食，寻佳句捻断胡须，于读书吃苦而言，尚属次要的。主要的是读书人大多囊中羞涩，生活清苦。从前他们为喝酒要“典掉青衫”，在金钱倍受推崇的今天，也是难以“潇洒”。
读书也有乐。犹如梅花，清香总伴风霜而来。经历了十年寒窗，迎来了金榜题名，其乐自不必说。读书长了学问，添了见识，上了水平，有了能力和气质，不乐吗？读书之时，我心中疑窦顿开，或于精彩处陶然忘情，手舞足蹈，拍案叫绝，不乐吗？闲暇无聊，杯茶在手，将书慢翻细品，口有微香，书味共茶味悠然，心潮随情节起伏，古今中外驰骋想象，悲喜中放飞情感，“精鹜八极，心游万仞”，不乐吗？抱书而卧未尝不是一种意境，藏书万卷自是宝贵的财富，至于一本好书在手，如同故交，其乐无穷矣！
读书有苦有乐，先苦后乐。无苦，则其人必沦为精神的乞丐，无乐，则其人仍不得读书的真趣。于苦乐之中，品位读书的真谛吧！
水中的石头
朋友相聚，最好来几盅好酒；酒兴上来，免不了天南地北。一朋友谈起山奇水秀的张家界，说在那奇异的环境里，难免有迷离的情思，发生浪漫的艳遇。可当他来到清清的溪边，从水中拾起一枚色彩纹路艳丽的鹅卵石时，却发现出水后的石头黯然失色，不禁顿悟：在特定的环境里催化的美丽，是融不进世俗的氛围的，就像水中的石头，只能接受水的滋润，而沾不得空气的污染的。于是故事刚开头便结了尾。
诚然，人的心灵，是最不受拘束的。迎风垂泪，对月伤情，特定的事物，总是易感的心萌生易感的情，所以李煜才叫我们“独自莫凭栏”，凭栏时便有脱离凡尘的怀想。想想还可以，可不能去做，一做就“脱水”了。比如你想做“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，你尽管去想象“戴月荷锄归”的潇洒，可你断然想不到施肥时的浊臭，捉虫时的恶心的。又比如你想起初恋情人月光般的温柔，萌生了去看一看她，回味一下青春的冲动，可真见面时岁月的沧桑却覆盖了昔日的美丽，连做梦的素材也不复拥有了。
现实永远比不上想象美丽，所以普希金才咏叹：“那失去的变得可爱。”在回忆中，在想象里，黑色的瑕疵渐渐淡出，而那炫目的美丽因时间、心愿的打磨变得更加亮丽，就让我们保留属于自己的一片思想的空间吧，在寂寞中显出纯净的美好，别蒙上世俗的尘埃。
让石头留在水中
