话腿

 话 腿
    动物会动大概因为有腿，或四处游走寻求食物，或疾奔快跑躲避天敌，试想一下，无腿的动物怎么能动得了，动不了的物也就无所谓动物了。
    自古猿从四条腿进化为两条腿后，人类就诞生了，从而进入了创造人类文明的历时代，或征服自然谋求生存，或南征北战开疆拓土。成吉思汗靠人腿加马腿横扫大半个地球成就了中国疆土之鼎盛，毛泽东率中国工农红军用腿走完二万五千里长征完成战略大转移挽救了革命挽救了党，此后人们便把经过努力后取得初步成效叫做“万里长征走完了第一步”。
    人都有腿，有腿就必须直直地立着，站直了才能挺起胸膛和脊梁。站直了，方能显示男儿本色，方能体现责任与担当。膝作为大腿与小腿的连接部，本来是能屈的，但屈与不屈却取决于人缺不缺钙（概）。刘胡兰骨头硬不缺钙(概），面对屠刀不屈膝名垂青史，汪精卫没骨气屈膝投降卖国求荣遗臭万年。但在特殊情况下膝还是可以屈的，人下跪也只对天对地对父母对自己有大恩之人，动物下跪仅见母羊跪乳，而跪搓衣板则另当别论。
    人的腿不光用来走路和下跪，也可以当做一件大杀器用来杀人和防杀。练武之人必练腿，由古及今概莫能外。我国武林中有南拳北腿之说，把没有真功夫只有虚套路的摆弄叫花拳绣腿。武林中腿脚并用才能发挥最大威力，泰拳高手就是腿功的典范，练腿时照准大树用膝猛顶，冬练三九夏练三伏天长日久大树脱皮结疤，练脚则把几十斤重的大木墩当毽子踢。经过残酷的磨炼，练出的腿和脚坚硬似铁，用于格斗往往能够一击必杀。
    会动的物有腿，不会动的物亦有腿，且各有各的用处。凳子靠腿来支撑屁股，卧榻靠腿支持主人养精蓄锐，衣柜有腿是为了衣服不接地受潮，马槽有腿是为了马嘴吃草不至于伸得过低，墙腿子使墙坚固结实，桥腿扎入泥沙确保大桥不被大水冲垮，眼镜把腿钩在耳朵上才能紧紧固定在眼睛的前面。
    因为腿的作用强大，老百姓便把关系网中的上一层级叫做“腿”。某人靠裙带关系官位一路迁升，老百姓给这种现象叫“朝里有腿好做官”。某人仗着上面有人罩着，横行乡里无恶不作，“州县衙门管他不下”，老百姓会说“人家上面有腿哩”。可见这个“腿”放在这里就是个贬义词，“腿”起的是保护伞的作用。这样说来，周永康是就是“四川帮”的腿，令计划则是“山西帮”的腿。腿有粗细之分，官位越大腿越粗保护的力度越大，反之则小。如此算来，从中央到地方粗粗细细的“腿”该有多少？这么多的腿站在地上，纵横交错，相互支撑，各为所用，密不透风，密密如麻，哪里还有老百姓下脚的地儿？好在党中央从来就没有对这种“腿”听之任之，各级机关都设有打“腿”专线，时刻高举棒子，发现一条打折一条，发现一条打折一条，而且无药可医。        
    腿有好腿亦有坏腿，坏腿之代表莫过于狗腿。狗腿子源于《济公传》，《济公传》里有一个大佬，大佬有一个帮凶，帮凶唯大佬马首是瞻，帮凶摔坏了腿，不能为大佬鞍前马后了，济公就锯了一条狗腿给帮凶接上，因此狗腿子就成了帮凶的代名词，狗因腿被截去，济公便捏了条泥腿补了狗的缺，狗怕撒尿时浇化了泥腿，就总把后腿抬起来。旧时横行乡里鱼肉百姓的乡绅通常都有几个帮凶打手，因此这些人都被叫做狗腿子，很显然狗腿子的职业就是帮助坏人做坏事。话剧《白毛女》里的大地主黄世仁，他有个狗腿子穆仁智自称有两件法宝“一个拐子一个筐，能拐就拐，能匡就匡”，结果杨白劳和喜儿就遭了秧。抗日战争时期，日本侵略中国，好多人当了汉奸，帮助日本人欺压中国人，这些人就是日本人的狗腿，其中汪精卫就是最大的狗腿子。
腿家族中还有一种腿，大概跟美色有点牵连，有些爱搞权色交易的官员对这种腿极度缺乏免疫力和抵抗力，一旦和这种腿交织在一起，坊间就会传播开来，说某某某领导与某某某女子“有一腿”。有一腿之后，就得为这条腿谋福利，一谋福利，就会违反组织原则。为了取得这条腿的永久拥有权，就得金屋藏娇，有娇无屋时，权色交易就进化为权钱交易。有些官员拥有不止一条这种腿，甚至出现“一二一，齐步走”的例子。大凡拥有这种腿的官员，前景都不是多么美好，只看见这条白生生嫩蓬蓬的腿，却没有防备自己被抬腿一脚射进了囚门。
由此看来，腿文化算是包罗万象源远流长，腿还是那条腿，只不过是人们给它赋予了不同的内容罢了。

                              黄矿集团瑞能煤业赵俊时