春雪遐想-陈景胜

你见过春天的雪吗？它是那样妩媚，那样别具风采，在万物复苏的时候飘然而至，意气盎然，竟有些冰清玉洁的韵味。

一场春雪悄然而至。雪伴着雨，雨拉着雪，在人们的惊喜中，静悄悄地来到了人间，为杀死疫情病毒有很大缓解。下雪和冷空气对消灭流感病毒还是有一定效果的。下面谈谈文人喜雪。

文人喜雪，这是不争的事实。近读张岱的《陶庵梦忆》，不乏关于雪的记述。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余……独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。……及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

张岱的文字很从容，几笔淡淡勾出，简洁平静的语气，无半点波痕道出了对雪的喜爱。

无独有偶，《闲情偶寄》的作者李渔更喜欢在天欲下雪之时，带帐篷上山。帐篷里面有炉有酒，帐篷三面封闭只留制作成网状的一面，背风而立，以待赏雪观梅。

古代文人按自己的方式生活着快乐着，该游山游山，该玩水玩水，该听戏听戏，该赏雪赏雪，何等的潇洒、轻松。

飘逸的雪花，往往滋生文人的雅兴。《世说新语》中的一段记载：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 每当读到这段文字之时，总是有一种销魂的感觉。王子猷即王徽之，东晋著名的书法家，与其父王羲之并称二王。王子猷雪夜访戴，非雅士不会有此行为。至而不见，只为尽兴，让人心仪不已。

人生在世，或喜或悲，或浮或沉，是与非，得与失，荣与辱，成与败，爱与恨，生与死，云起云生，潮涨潮落没什么本身的区别。沈从文说过：与其在人群中热闹的寂寞，不如在雪中清醒的孤独。为名惑，为利惑，为情惑，那么，不惑的是什么？如果真正的能够读懂生活，那么该学会的就是潇洒从容。张岱晚年，生活步履艰辛，但照样修成了明史巨著《石匮书》。李渔五十岁后，常带着由姬妾家人组成的家庭剧团，演戏糊口。生活的跌宕起伏，没有磨去这些雅士的性情，是真名士者自风流。

文人喜雪，看重的是它飞扬随意、高洁清雅，浪漫中带着禅味。文人喜雪，源自晶莹的雪花可使之骛通八极，心游万仞，诗情大放。沉淀日久的诗书和雅意一时间被这漫卷的雪浪搅动起来，睹物欣怀，放浪形骸之外，挫顿笔墨之间。其实生活没有那么多沉重，所谓的压力更多是自扰，真正的生活是享受人生，苦也好，累也罢，从容面对，吟啸徐行。

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”苏东坡的豁达大度，诠释着以乐释忧的泰然从容。自信和淡然会让人超凡脱俗，试想：寒雪漫天飞舞，手握卷书，秉烛夜读，吟“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，吟“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是多么的愉悦与轻松！若能步履悠闲雪地漫步，想花开花落，想云卷云舒，哪来那么多磕磕碰碰？

飞雪是人间的尤物，馈赠给世人的不止是轻盈飘洒，更多的是香沁心骨醍醐灌顶。那饱含着春意的春雪呀，是春姑娘洁白衣裙即将换成绿色最后的艳丽，是春天脚步临近的使者，我们渴望万物复苏的春天，更赞美春雪化作雨露滋润大地的精神！