要自身美颜,还要明镜规形
要自身美颜,还要明镜规形
-----杨建设
廉政就是要昙廉洁不贪、勤政不迂。不仅是精神文化领域的范畴,也是立身、为官、为民之道。两千年前,伟大的教育学家、万师之表孔子,就开始倡导礼、义、廉钔、耻。“廉政”即作为一种道德修养,又深蕴了政治和文化惋的双重含义。中华民族的智慧,丰富深邃文明辉耀着整个人类历史,也延续着我们华夏血脉。
在古代,对清官最美丽的素描就是“一身正气,两袖清风”。也是后世对他们人生最美丽标注。屉在现代社会,经济高速发ヨ展,各种思潮横溢,物质思流冲击着每一个道德、生存底线,有几个百姓父母官能够做到入污泥而不染。
伟大领袖毛主席站在天安门城楼上宣布共和国成立的画面锤向着整个人类历史,而谁知道他的一件风衣竟然有72个补丁。而今天从媒体上看到听到那些贪官损样和国徽肃严的画面,触目惊心,这些令人心痛而欣喜的事件鞭策着整个党和国家的灵魂。因为经济等原因被双规、被羁判刑官员及蛀虫案例,深深刺痛老百姓的心。这部分官员由于私欲的膨翠胀,在自身修养的问题上疏于学习,不检查思想,不照镜子,不整衣容。他们的菽。他们的价值观、人生观扭曲,最终用污垢和唾骂无情的刷盖他们曾经光辉的人生旅程,成为祖国和人民的罪人。这些事件也透视出我们公仆的管理制度的一种欠缺,企业管理干部职能踽转变的滞后,监督机制的缺失等。许多人常ヰ常有这样的侥幸心理,成为“一失足”,惫而一失足却成为他们一生挥之不去的噩梦,正是这种侥幸心理导楝致了许多公仆们人员铤而走险,放松了廉政硝的这根弦,并最终超越了法律的底线,使估家人和国家都遭受到了巨大的伤害和损失。
要把廉政建设工作做好,就要“内外兼修”。廉政要从物质文化和牯制度文化的建设开始,深入到心理文化的威建设,要把“廉洁不贪、勤政不迂”贯耵彻到实际的工作生活当中, 首先要从每一个党员、干部做起,从他们的人生价值观的归正、思想净化塑形开始,要自我培育,自我积累,自我思想整形。只有通过长期有效地组织学习,自我查证整改。打开心灵深处的窗户,让“为人民服务”阳光普照,自觉遵行社会主义核心价值体系钒,坚持继承光荣へ传统和弘扬时代精神相统一,坚持改造客精观世界和改造主观世界相统一,坚持加强苇个人修养和接受教育监督相统一。从思想骷上进行整容,从而杜绝腐败的侵蚀跻。
同时廉政文化的建设也要从制度上下功夫,如何完善目前的制度汇体制问题就成为一个重要的外部因素,推凝动倡廉体制完善,建幸立健全监督检查机制等,试想,当违法成仙本远远高于违法所得时,谁还会碰触这根“高压线”?
作为企业基层支部,只有我们每一个干部把“为人民服务”融进骨子里。不断的努力扳正自己的思想理念,我们的企业不停地完善各项制度,刀刃向里,敢于动真。同时,不狭断教育引导党员干部群众,时刻以“廉洁轵不贪、勤政不迂”自律,以“为民服务”奥为宗旨。才能保证社会主义经济又好又快丌地发展,才能实现国家的长治久安。