峄山小记

　　准确的说，峄山是造物主不经意间洒下的一把碎石只子而非丢下的一块大石头。整座山没有“向心力”和“凝聚力”，缺乏“团队精神”，它就是由一块块大小不等、“各自为政”的石头堆砌而成。由表及里，从上到下，无不这样。借《格列佛和小人们》这篇文章可以形象的区分峄山和其他山峦的不同。通常情况下，我们见到的都是由山体(“格列佛”)和山体表面的石块(“小人们”)组成的大山，而位于山东省邹城市的峄山，却没了“格列佛”。平心而论，远观峄山像一个瘌痢头，毫无美感可言，他与“苍山”“青山”都粘连不上，但行进山中，展读峄山，却一定会被它的雄奇、冷峻和神异所折服。可能正是基于这些，它才被誉为“天下第一怪石山”。

　　峄山的雄奇主要体现在山石的叠加与累积上，奇形怪状的各种巨石就那么随意地横在高处。跟我市的“万马相山庭院”的建筑风格完全，不是层层退台，而是由底层到顶层层层延伸，一摞巨石就那么矗立道旁，最上端的一块总是伸展得最为夸张，让人经过此处不敢大声说话，唯恐上面的巨石会被惊醒而掉落下来。

　　“蜀道之难，难于上青天。”登临峄山的人才会切身体会到这一诗句的内涵。把住山上的个别隘口，才是真正的“一夫当关，万夫莫开”。山势陡峭，山路狭窄，扑朔迷离，有时感觉已行至尽头，可顺着箭头所示的路标蹲下去，有时甚至是蜷缩着，匍匐着，经过这样的方式行走一段路程之后，则又豁然开朗，仿佛置身天外。

　　峄山的冷峻是不用刻意体会就能感知到的，郁郁葱葱，生机盎然，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”等等，这些描摹通通与峄山绝缘，当然，也并不是说山上不长一草一木，是一座“死山”，只是相对而言，实在是少得可怜。但正是因为这样，才得以尽显山石的风采。“空谷回响，哀转久绝”，用来表现峄山天籁甚为恰切。在峄山，所有的声音无不打上冷峻的色调。到了“舍身崖”，这种冷峻演绎到了极致，“三问石”的传说，则又为冷峻增添了凄美。山上有一处貌似恋人依偎的三问石，呈侧卧的“品”字状，在峄山书院读书的梁山伯与祝英台行至此处，英台意问深长的问：梁兄，此石像什么?榆木疙瘩似的梁山伯回答：像马嘴，仰天长啸。

　　再问，看看还像什么?梁山伯回答，像是母子相拥。

　　三问，仔细看，还像什么?梁山伯答，像是和尚敲木鱼。英台很是气愤的说，你真是个木鱼，不敲不响。

　　而在舍身涯边缘的石屋内，一位面容沉寂也无需敲木鱼的道士，正在为游客阴冷地讲述着当年梁山伯与祝英台为真爱而舍生忘死的动人故事。

　　女娲补天的神话人人皆知，家喻户晓。在峄山，当地人会自豪的说，女娲就是在我们这儿炼五色石补天的，补天未用的石头形成了今天的峄山。也难怪，峄山确实长得像一座假山似的，而且同一座山各色石皆全，尤其让人称异的是，同一处的石头竟然黑白相生，对比分明，这些，无不增添了峄山的神异。