是日农历五月初五，节分端午自谁言，万古传闻为屈原。楚国人民深深地怀念着屈原，每年农历五月初五这天，人们投米入江祭祀，以保屈原肉体免遭鱼虾之伤;百姓龙舟竞渡，寻觅爱国诗人的真身和精神，相沿成习。
追溯那个时代，春秋战国末期，群雄争霸，华夏有待一统，“横则秦帝，纵则楚王”。彼时秦、齐、楚是战国七雄中的强国，三强逐鹿，难分胜负。堪与秦争锋者楚。
屈原所处的这个时代，也正是中国历史上文化最辉煌灿烂的年代——春秋战国，百家争鸣——儒、墨、道、法诸子百家著书立说，各成体系。孔子，老子，墨子等先贤圣哲关于做人、处世和立国的智慧和成就不可超越，令后人高山仰止。其“中正节孝”的思想和治国安邦的智慧，早已化为中国人的民族魂、精神气，影响一代又一代中国人“修身、齐家、治国、平天下”。
屈原一生分为三阶段：受宠信如鱼得水实施政治抱负;受冷落遭流放郁闷难当;拒同流合污以身殉国。
作为楚王宗亲，屈原因“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，二十多岁便深受楚怀王宠信，位为左徒，掌管内政外交，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。
屈原倡导举贤授能，富国强兵。他力主抗秦，对虎狼之秦不抱任何幻想。对内，他积极辅佐怀王变法图强(因此开罪了利益集团)，对外，他坚决主张联齐抗秦，楚国一度出现国富兵强、威震诸侯的局面。这是他与楚怀王的蜜月期，也是他一生中最幸福的时光。
屈原才华超卓，洞察秋毫且高瞻远瞩。在那个群雄逐鹿、兵燹频仍的年代，可以说，楚人皆醉，屈原独醒。他对强秦的虎狼之心了如指掌，力主富国强兵防患于未然，拒与投降派同流合污，与卖国求荣者势同水火。他得宠因是，失宠因是，玉碎因是。
受宠信，他遭妒贤嫉能者靳尚陷害;抗强秦，他被卖国求荣者子兰视为敌人。屡次遭谗去职，数度被“疏”被“迁”，一次比一次远，一次比一次偏。
秦人张仪入楚，重金收买楚王幼子子兰与宠姬郑袖，设计破齐楚联盟使其断交，屈原送太子质于齐重修联盟，武关会怀王被扣客死秦国，子兰欲自立为王，屈原用计从齐国接回太子立为楚襄王……襄王即位后继续实施投降政策，功臣屈原仅三年再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难挨，政治理想彻底破灭，遂自沉汨罗江，以身殉国。
“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， “众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清 ”
——文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列。——屈原壮志未酬，他的爱国精神、高尚节操却影响了一代又一代中国人。上下五千年，富贵弄权者多如牛毛，然而他们的财富和权势都随着生命的终结而灰飞烟灭。唯如屈原这样的爱国、为民者，不随波逐流、不同流合污，始终坚守自己的人格和情操者才永远活在百姓心里。志洁行廉的屈原，正是中国古代“仕”的人格化身，是威武不屈，富贵不淫的杰出代表。
楚人悲屈原，千载意未歇。
